ECOT:n järjestämässä tapaamisessa Genevessä toukokuussa 2010 kiinnitettiin huomioita Israeliin ja Palestiinaan suuntautuvien pyhiinvaellusten käytöntöihin ja suositeltiin tapoja, joilla paikallisten asukkaiden oikeus matkailun taloudellisten hyötyjen jakamiseen tulisi toteuttaa. Suositukset kirjattiin julkilausumaan.
Erityisen tärkeää olisi, että pyhiinvaeltajat tapaisivat paikallisia palestiinalaisia kristittyjä, jotka ovat menettäneet Israelin miehityksen myötä toimeentulonsa ja tulevaisuuden toivonsa. Monet heistä ovat emigroituneet muihin maihin väkivallan ja toivottomuuden keskeltä ja kristityn väestön osuus vähenee Palestiinassa jatkuvasti. "Miehitysjoukkojen taholta koetut vääryydet ovat näiden ihmisten jokapäiväistä leipää" sanoo vaihtoehtoisen matkatoimiston ATG:n puheenjohtaja Rami Kassis. Israelin pyörittämä matkailu vain pahentaa heidän tilannettaan palvelemassa yksinomaan israelilaisten intressejä. Paikallisille jäävät israelilaisten turistibussien jäljiltä vain roskat ja pakokaasut.
Pyhiinvaeltajat usein kuvittelevat olevansa Jumalan asialla ja jopa tuomassa toivoa ja hyvää sanomaa alueelle. Todellisuudessa valtaosa tulee ja menee ilman minkäänlaista kosketusta paikalliseen palestiinalaisväestöön. ECOT:n toimihenkilöiden mukaan ottaen huomioon pyhiinvaellusten järjestämistapa, ei ole lainkaan ihmeellistä, että palestiinalaiset jäävät täysin toiminnan ulkopuolelle. Israelin valtion ja matkatoimistojen käytännöt viisumien, majoituksen, matkaohjelmien, oppaiden ja kuljetusten osalta kaikki tähtäävät palestiinalaisten sulkemiseen toiminnan ulkopuolelle silloinkin, kun matkat suuntautuvat palestiinalaisalueen uskonnollisiin kohteisiin. ECOT on nähnyt tehtäväkseen herättää kristityt näkemään näiden toimien vaikutukset. Israelin omille matkailutoimijoilleen rakentama monopoli tarkoituksellisesti tuhoaa ja estää Palestiinan matkailutaloutta ja sen myötä mahdollistuvia työmahdollisuuksia ja tulovirtoja.
Pyhiinvaellukset muutoksen puolesta
ECOT:n ja Kirkkojen maailmanneuvoston kokouksessa tähdennettiin, että kirkkojen tulee luopua Israelin valtiota tukevista vääristyneistä raamatuntulkinnoista ja todeta virheelliseksi teologia, jolla koetetaan oikeuttaa alueiden miehitystä ja oikeuksien riistoa Palestiinassa. Todellisen pyhiinvaelluksen tulee perustua lähimmäisenrakkauteen ja heikoista huolehtimiseen - jos emme osaa kohdata Jumalaa lähimmäisissämme, ei Jumala varmastikaan puhu meille kuolleissa Pyhän Maan kivissä ja muistomerkeissä. Monet kristilliset opit ovat sortavia eivätkä raamatun mukaisesti ihmistä vapauttavia. Annetaanko jäykistyneiden oppien estää kristillisestä omastatunnosta lähtevä myötätunto ja myötäeläminen kärsivien lähimmäisten kanssa? Eikö kristityn velvollisuus ole työskennellä rauhan ja oikeudenmukaisuuden puolesta?
Pyhiinvaelluksilla ja Israelin matkoilla on syytä huomioida reilun matkailun suositukset, jotka on tuotettu ohjaamaan matkailijoita kohtaamaan ja osallistumaan paikallisyhteisöissä ja tutustumaan palestiinalaisten historiaan ja kulttuuriin, joiden olemassa olon Israelin ja "Israelin ystävät" haluavat niin kovasti kieltää.
Israelin asettamat rajoitukset estävät matkailun Palestiinassa. Länsirannalla liikkumista estävät sinne asetetut 400 miehitysjoukkojen tarkastuspistettä, estävät paitsi palestiinalaisten taloudellisen toiminnan myös koulutuksen ja terveydenhuollon. Toukokuun kokouksessa todettiin, että Israelin miehitystoimet ja erityisesti palestiinalaisalueille rakennettava eristysmuuri ovat rotuerottelua, joka paitsi erottaa israelilaiset ja palestiinalaiset, myös pilkkoo palestiinalaiset eritettyihin soluihin, tuhoaa heidän viljelysmaansa ja estää normaalin työnteon. Lisäksi muuri eristää palestiinalaiset Itä-Jerusalemista, joka on palestiinlaisen yhteistkunnan tärkein keskus. Myös Palestiinan kristittyjen pääsy harjoittamaan uskontoa Jerusalemin pyhille paikoille on estetty. The
Kristittyjen tulee tuomita väkivalta ja sorto (harjoittipa sitä kuka tahansa) ja toimia oikeudenmukaisen rauhan puolesta niin että palestiinalaiset ja israelilaiset jonakin päivänä voivat elää rauhassa ja arvokkaasti toisiaan kunnioittaen.