Lähde: Kirkon tiedotuskeskus. Tiedote 2.4. 2012. Luterilaisen kirkon piispat vierailivat Jerusalemissa ja Pyhällä maalla 25.3.–1.4.2012 luterilaisen piispan Munib Younanin kutsusta. Palestiinalaistaustainen piispa Younan on myös Luterilaisen maailmanliiton presidentti. Arkkipiispa Kari Mäkisen tarjoamalle ekumeeniselle päivälliselle Jerusalemissa osallistuivat muun muassa latinalainen patriarkka Fouad Twal sekä alueen anglikaanisten ja eri ortodoksisten kirkkoprovinssien edustajat. Alueen kirkonjohtajat olivat erityisen huolissaan rauhankehityksestä ja kristittyjen poismuutosta ja vetosivat poismuuton pysäyttämiseksi. Kristittyjä on asunut Lähi-idässä 2000 vuotta, mutta viime vuosina heidän määränsä on laskenut voimakkaasti sekä arabimaissa että Israelissa ja palestiinalaisalueilla poliittisten konfliktien takia. Arkkipiispa Kari Mäkinen korostaa kirkkojen asemaa rauhan edellytysten vahvistamisessa. "Tilanne alueella on kompleksinen ja uhkaa monin tavoin sekä turvallisuutta että inhimillistä arvokkuutta. Tämä tuli konkreettisesti vastaan, kun kävelimme palestiinalaisaluetta rajaavan muurin läpi Gilon tarkastuspisteen kautta", Mäkinen kertoo. "Arvostan kirkkojen työtä, joka luo edellytyksiä alueen rauhanprosessille. Kirkot muodostavat pienen vähemmistön, mutta tekevät merkittävää työtä uskontojen välisen ymmärryksen ja yhteistyön rakentamisessa. Kansainvälisten järjestöjen kuten Luterilaisen maailmanliiton ja Kirkkojen maailmanneuvoston läsnäolo ja työ palestiinalaisalueella vahvistavat sosiaalista turvallisuutta ja luovat elämän ja rauhan edellytyksiä", Mäkinen toteaa. Piispa Younanin johtama Jordanian ja Pyhän maan evankelis-luterilainen kirkko hoitaa jumalanpalveluksia, pitää yllä kouluja ja harjoittaa laaja-alaista sosiaalista työtä ja diakoniaa vaikeissa olosuhteissa. Palestiinalaisalueita pilkkova muuri ja liikkumisrajoitukset vaikeuttavat myös kirkon elämää ja toimintaa. Israel ei ole toistaiseksi myöntänyt kirkolle lain suojaa. Vaikeasta tilanteesta huolimatta kirkko on omistautunut työhön kestävän rauhan ja kaikkien ihmisoikeuksien puolesta. Rauhankasvatusta tukevat luterilaisen kirkon ylläpitämät koulut, joissa palestiinalaisalueella elävät kristityt ja muslimit opiskelevat yhdessä. Luterilaiset piispat tutustuivat sekä israelilaisten että palestiinalaisten tilanteeseen tapaamalla molempien kansanryhmien poliittisia ja uskonnollisia johtajia. Piispat tapasivat palestiinalaishallinnon pääministerin Salaam Fayyan Ramallahissa ja sunnimuslimien johtavan muftin Kalliomoskeijan alueella. Israelilaisista piispat tapasivat muun muassa apulaisulkoministeri Dan Ayalonin ja Jerusalemin päärabbi Yona Metzgerin. Ohjelmaan kuului myös vierailu Israelin turistiministeriössä sekä juutalaisvainojen museossa Yad Vashem -keskuksessa. Matkan aikana piispat tapasivat myös Suomen Israelin suurlähettilään ja Palestiinalaisalueiden asiainhoitajan. Virallisten tapaamisten lisäksi piispat kävivät Betlehemissä, Jerusalemissa ja Genesaretinjärven kylissä. Matka päätteeksi piispat viettivät puolisoineen yhteistä ehtoollista Tiberiaksessa Jeesuksen kotijärven rannalla.
_Pyhän Maan vartija ('custodian of the holy land' on katolisen kirkon johtaja Pyhässä Maassa). fransiskaani-isä Pierbattista Pizzaballa on ottanut kantaa pyhiinvaelluksen politisoimista ja yhteiskunnallisten näkökulmien korostamista vastaan tai jotain sinne päin. Tässä ei ole niinkään tärkeää, mitä tarkalleenottaen Pizzaballa on sanonut, vaan ne perustelut miksi Suomessakin suosittu ajattelutapa, että Israelin matkoissa "ei ole mitään poliittista" pitää kyseenalaistaa. ==== Avoin kirje isä Pierbattista Pizzaballalle, Pyhän Maan vartijalle Pyhiinvaellus on kutsu etsiä ja noudattaa oikeudenmukaisuuttaOlemme panneet huolestuneina merkille, että isä Pierbattista Pizzaballan kannaoton, jossa hän sanoo: "pyhiinvaeltaja ei tule Pyhään Maahan oppimaan politiikkaa tai maantietoa. Ennen kaikkea hän on uskonnollinen etsijä" ( "a pilgrim does not come to the Holy Land to understand politics or to understand the geography. First and foremost he is a religious pilgrim.")
Kairos Palestiina ja Alternative Tourism Group haluavat kyseenlaistaa tämän väitteen todellisen pyhiinvaelluksen luonteesta. Vakaumuksemme on, että kun kristityt sisaremme ja veljemme matkustavat Palestiinaan, heidän on syytä muistaa kristillisen pyhiinvaelluksen olevan hengellinen matka Jeesuksen Kristuksen jalanjäljissä. Se on matka, jonka tarkoituksena on uudistaa ja vahvistaa uskovan lupaus ja vahvistaa halua elää Jeesuksen opetuksen mukaisesti. Tämän mukaisesti on on välttämätöntä tunnistaa jatkuva konfliktitilanne, joka aiheutuu 45-vuotisesta Israelin ylläpitämästä palestiinalaisalueiden miehityksestä, joka alkoi vuoden 1948 katastrofista. Hankalissa elämäntilanteissa väkivallan ja sorron keskellä palestiinalaiset kutsuvat matkailijat ja pyhiinvaeltajat vieraikseen että he näkisivät ja kertoisivat kokemastaan: siitä miten palestiinalaiset elävät ja miten heidän oikeuksiaan loukataan väkivaltaisen miehitysvallan alaisina. Pyhiinvaeltaja tulon syynä ovat uskonnolliset tarkoitusperät: halu seurata meidän Herraamme. Kristitty ei saa kuitenkaan eristää elämäänsä kristittyjen sisartensa ja veljiensä elämästä - sellainen ei ole Jeesuksen opetuksen mukaista: "Mitä ikinä teette yhdelle näistä veljistäni... ...sen te teette minulle". Siksi myös pyhiinvaeltajan tulee olla tietoinen pyhiä paikkoja hoitavien kristittyjen sisartensa ja veljiensä olosuhteista. Poliitiikka ei ole vain jotain kahnausta Israelin ja Palestiinan hallinnon välillä. Pyhässä Maassa 'politiikka' määrittää meidän jopapäiväisen elämämme. Palestiinan kristittyjen elämää määräävät sotilaiden tarkastuspisteet, vapauksien rajoitukset ja taloudellinen puute. Monit palestiinalaiset riutuvat vankiloissa kidutuksen uhreina. Israelilaiset eivät useinkaan ole tietoisia hallituksensa kovista otteista ja saadaakseen otteen jatkuvasta pelosta, jonka vallassa joutuvat elämään, hyväksyvät palestiinalaisten sorron välttämättömyytenä. Pyhiinvaeltajan tulee sen tähden kantaa sydämessään sisartensa ja veljiensä tuskaa ja muistaa heitä rukouksissaan: kaikkia, jotka haluavat hoitaa pyhiä paikkoja kolmen uskonnon Pyhässä Maassa: juutalaisia, muslimeja ja kristittyjä. Voiko aito kristillinen usko elää puolitotuudessa ja valheessa ylläpitäen ja vahvistaen ennakkoluuloja? Aito pyhiinvaeltaja etsii elävää Kristusta tässä ja nyt. Silloin hän haluaa puolustaa sorrettuja ja auttaa köyhiä eikä halua edistää teologisia harhaoppeja, joilla jotkut yrittävät oikeuttaa Palestiinan miehityksen. Samalla nämä tuhon opettajat romuttavat keskeisimmät Jeesuksen opetukset rakkaudesta ja myötätunnosta sorrettuja kohtaan. "Tulkaa ja nähkää" on meidän kehoituksemme. Tulkaa katsomaan kuinka israelilaiset kaatavat oliivitarhamme, puskutraktorit tuhoavat kotimme ja puutarhamme, kuinka kylämme ja kaupunkimme eristetään rotuerottelumuureilla, lapsemme teljetään vankiloihin ja palestiinalaisilta riistetään oikeus asua kotiseudullaan ja heidät ajetaan maanpakoon. Palestiinan kristityille pyhät paikat ovat muutakin kuin matkailunähtävyyksiä. Ne ovat meidän kirkkojamme, joihin kokoonnumme päivittäin rukoilemaan Jumalaa. Näiden kirkkojen ympärille muodostuvat ne yhteisöt, jotka ovat 'eläviä kiviä'- uskon todistajia ja pyhien perinteiden ylläpitäjiä Pyhässä Maassa. He ovat vuosisatojen ajan eläneet tässä maassa pitäneet yllä Kristuksen ja profeettojen elämän muistoa. Toivomme, että näkemyksemme aidosta pyhiinvaelluksesta kannustaisi kristittyjä kaikkialla arvoimaan pyhiinvaelluksen ja Pyhän Maan matkan merkitystä ja rohkaisisi heitä toimimaan Jeesuksen opetuksen mukaisesti sorrettuja puolustaen sen sijaan he sulkisivat silmänsä 'politiikalta' Pyhässä Maassa vieraillessaan. Tällaisella politiikasta puhdistetulla uskonnolla on tehty niin paljon pahaa kansallemme. Toivomme kiihkeästi, että ihmiset, jotka tulevat ovat valmiita kokemaan ajattelutavan muutoksen. Silloin pyhiinvaellus ei tarjoa valheellista individualistista ja hedonistista hengellistä nautintoa vaan aidon ja uskoa vahvistavan kokemuksen kristityn kutsumuksesta Jeesuksen seuraajana. Siksi uskomme, että pyhiinvaelluksen pitäisikin kiusata mukavuudenhaluisia ja lohduttaa kiusattuja. Kairos-Palestiina-dokumentissa kirjoitimme luvussa 6.2.
"Jotta voisitte tietää, millaisessa tilanteessa elämme, sanomme: Tulkaa ja katsokaa. Me puolestamme pysymme totuudessa ja kerromme siitä. Otamme teidät vastaan pyhiinvaeltajina viemään viestiä rauhasta, rakkaudesta ja sovituksesta. Saatte tietää totuuden palestiinalaisista ja israelilaisista. Opitte tuntemaan kansan ja maan." Pyydääme teitä rukoilemaan ja toimimaan niiden puolesta, jotka rakentavat rauhaa ja etsivät oikeudenmukaisuutta maassamme.
Kairos Palestine Alternative Tourism GroupKairos-Palestiina ja Alternative Tourism Group ovat "Pyhä Maa" verkkopalvelun yhteistyökumppaneita Palestiinassa.
Pyhä Maa verkkopalvelu on yhteistyössä Alternative Tourism Groupin kanssa julkaissut uuden Pyhän Maan reilun matkailun oppaan Tulkaa ja nähkää”. Opas on tarkoitettu matkailijoiden ohella seurakuntien ja kristillisten järjestöjen matkoja suunnittelevien sekä matkanjärjestäjien käyttöön. Sen ohjeiden perusteella voi suunnitella Pyhän Maan matkan niin, että Palestiinan-Israelin konfliktin molempien osapuolten näkemykset tulevat kuulluiksi ja että matkailu tukee kestävää kehitystä ja rauhantyötä alueella. Kristinuskon Pyhä Maa ja monien suomalaisten pyhiinvaelluksen ja turistimatkan kohde koostuu Israelin valtion alueesta ja Israelin miehittämistä palestiinalaisalueista. Suomesta matkusti Israeliin v. 2010 27000 ihmistä, joista valtaosa matkanjärjestäjien valmismatkoilla. Opas Tulkaa ja nähkää herättelee meitä miettimään, kuka hyötyy matkailusta Pyhässä Maassa ja kenen tulisi hyötyä. Oppaassa annetaan tietoa erityisesti palestiinan kristittyjen roolista kristillisten pyhien paikkojen vaalijoita ja paikallisena yhteisönä, joka on halukas ottamaan vastaan matkailijat ja pyhiinvaeltajat, kertomaan historiallisista paikoista ja elämäntavastaan sekä todistamaan Pyhässä Maassa yli 2000 ajan säilyneestä uskostaan. Oppaassa pohditaan myös matkailijan eettisiä valintoja: kuinka voin tukea paikallisyhteisön ja sen kulttuurin säilymistä omalla toiminnallani matkailijana? Oppaan ohjeet on kirjoitettu niille valistuneille matkailijoille ja pyhiinvaeltajille, jotka hakevat aitoja kasvokkain tapahtuvia kohtaamisia Pyhän Maan paikallisten asukkaiden – erityisesti Palestiinan kristittyjen – ’elävien kivien’ - kanssa ja haluavat jakaa heidän kanssaan uskonkokemuksensa. Ohjeisiin sisältyy Raamatun tutkistelua, sekä Pyhän Maan matkailijan eettiset ohjeet, joiden avulla voi valmistautua ja suunnitella matkaa sekä hengellisesti että käytännössä. Monet tulevat katsomaan Pyhää Maata kuin he kiertäisivät museosta toiseen. He eivät ole kiinnostuneita tietämään, että nämä paikat ovat palestiinalaiskristittyjen käytössä olevia kirkkoja ja pyhiä paikkoja. Kuin farisealaiset Raamatun kertomuksessa he katselevat pyhiä paikkoja hurskaasti pyrkien keräämään itselleen siunausta ja vahvistamaan yksilökeskeistä omaa uskonvarmuuttaan. Se mitä valitsevat nähdäkseen ja tehdäkseen vain vahvistaa heidän ennakkoluulojaan, ennakkokäsityksiään ja rajattua todellisuuskäsitystään. Avoimella mielellä kulkeva pyhiinvaeltaja etsii elävää Kristusta tästä ajasta ja kulkee Hänen tavoin köyhien, sorrettujen ja vangittujen keskuudessa. Hän etsii totuutta ja oikeamielisyyttä ja tukee sekä israelilaisia että palestiinalaisia rauhantekijöitä. Pyhässä Maassa elää kaksi kansaa: juutalaiset ja palestiinalaiset. Siellä vaikuttaa kolme maailmanuskontoa: islam, juutalaisuus ja kristinusko. Ovatko ihmiset siellä tuomittuja vihaamaan toisiaan? Ei kai sentään uskonnon vuoksi? Mitä kristityt voivat tehdä edistääkseen rauhaa: Rukoilla, toivoa ja toimia rauhan puolesta tinkimättä, laskelmoimatta ja politikoimatta minkään tietyn ryhmittymän puolesta. ATG:n toiminnanjohtaja Rami Kassis haluaa kertoa erityisesti suomalaisille: ”Ymmärrämme, että erityisesti suomalaiset kantavat huolta ihmisoikeuksien toteutumisesta ja oikeudenmukaisuudesta. Välttämättä ei kuitenkaan tulla ajatelleeksi, kuinka matkailulla voi olla keskeinen rooli yhteisymmärryksen, molemminpuolisen oppimisen, taloudellisen kasvun ja ympäristönsuojelun edistämisessä. Palestiinan tapauksessa nimenomaan oikeudenmukaisuuteen sitoutuneet matkailijat voivat vaikuttaa myönteisesti niihin yhteisöihin, joissa he vierailevat. Heistä tulee sellaisen tiedon haltijoita ja levittäjiä, joka johtaa tasa-arvon, demokratian ja ihmisoikeuksien toteutumiseen jonain päivänä.” oppaan voi ladata maksutta Pyhä Maa -verkkopalvelun matkailusivulta.
 Israelin matkoja mainostava Reijo Telaranta on kartassa, jolla kuvataan matkareitit vetänyt mutkat suoriksi: Gaza, Länsiranta ja Golan kuuluvat Israeliin. Palestiinalaisilla näköjään sitten ole poliiittisia eikä minkään maailman oikeuksia. Lähde: http://www.reijotelaranta.fi
 Israelilla näyttää olevan yllättäviä haasteita kartografian alalla. Yhteistyökumppanimme Lontoosta kiinnitti huomiotamme karttaan, jota käytettiin Israelin matkailutoimiston mainoskampanjassa Lontoon maanalaisessa jonkin aikaa. Kampanja keskeytyi, kun kartasta tehtiin kantelu oikeuslaitokselle. Israelilaisversiota voi verrata vaikkapa CIA:n käsitykseen Israelin kartasta tässä.
Lähde: Philip Matthew, ECOT, Countours 20:2, 2010. www.ecotonline.org ECOT:n järjestämässä tapaamisessa Genevessä toukokuussa 2010 kiinnitettiin huomioita Israeliin ja Palestiinaan suuntautuvien pyhiinvaellusten käytöntöihin ja suositeltiin tapoja, joilla paikallisten asukkaiden oikeus matkailun taloudellisten hyötyjen jakamiseen tulisi toteuttaa. Suositukset kirjattiin julkilausumaan.Erityisen tärkeää olisi, että pyhiinvaeltajat tapaisivat paikallisia palestiinalaisia kristittyjä, jotka ovat menettäneet Israelin miehityksen myötä toimeentulonsa ja tulevaisuuden toivonsa. Monet heistä ovat emigroituneet muihin maihin väkivallan ja toivottomuuden keskeltä ja kristityn väestön osuus vähenee Palestiinassa jatkuvasti. "Miehitysjoukkojen taholta koetut vääryydet ovat näiden ihmisten jokapäiväistä leipää" sanoo vaihtoehtoisen matkatoimiston ATG:n puheenjohtaja Rami Kassis. Israelin pyörittämä matkailu vain pahentaa heidän tilannettaan palvelemassa yksinomaan israelilaisten intressejä. Paikallisille jäävät israelilaisten turistibussien jäljiltä vain roskat ja pakokaasut. Pyhiinvaeltajat usein kuvittelevat olevansa Jumalan asialla ja jopa tuomassa toivoa ja hyvää sanomaa alueelle. Todellisuudessa valtaosa tulee ja menee ilman minkäänlaista kosketusta paikalliseen palestiinalaisväestöön. ECOT:n toimihenkilöiden mukaan ottaen huomioon pyhiinvaellusten järjestämistapa, ei ole lainkaan ihmeellistä, että palestiinalaiset jäävät täysin toiminnan ulkopuolelle. Israelin valtion ja matkatoimistojen käytännöt viisumien, majoituksen, matkaohjelmien, oppaiden ja kuljetusten osalta kaikki tähtäävät palestiinalaisten sulkemiseen toiminnan ulkopuolelle silloinkin, kun matkat suuntautuvat palestiinalaisalueen uskonnollisiin kohteisiin. ECOT on nähnyt tehtäväkseen herättää kristityt näkemään näiden toimien vaikutukset. Israelin omille matkailutoimijoilleen rakentama monopoli tarkoituksellisesti tuhoaa ja estää Palestiinan matkailutaloutta ja sen myötä mahdollistuvia työmahdollisuuksia ja tulovirtoja. Pyhiinvaellukset muutoksen puolestaECOT:n ja Kirkkojen maailmanneuvoston kokouksessa tähdennettiin, että kirkkojen tulee luopua Israelin valtiota tukevista vääristyneistä raamatuntulkinnoista ja todeta virheelliseksi teologia, jolla koetetaan oikeuttaa alueiden miehitystä ja oikeuksien riistoa Palestiinassa. Todellisen pyhiinvaelluksen tulee perustua lähimmäisenrakkauteen ja heikoista huolehtimiseen - jos emme osaa kohdata Jumalaa lähimmäisissämme, ei Jumala varmastikaan puhu meille kuolleissa Pyhän Maan kivissä ja muistomerkeissä. Monet kristilliset opit ovat sortavia eivätkä raamatun mukaisesti ihmistä vapauttavia. Annetaanko jäykistyneiden oppien estää kristillisestä omastatunnosta lähtevä myötätunto ja myötäeläminen kärsivien lähimmäisten kanssa? Eikö kristityn velvollisuus ole työskennellä rauhan ja oikeudenmukaisuuden puolesta? Pyhiinvaelluksilla ja Israelin matkoilla on syytä huomioida reilun matkailun suositukset, jotka on tuotettu ohjaamaan matkailijoita kohtaamaan ja osallistumaan paikallisyhteisöissä ja tutustumaan palestiinalaisten historiaan ja kulttuuriin, joiden olemassa olon Israelin ja "Israelin ystävät" haluavat niin kovasti kieltää. Israelin asettamat rajoitukset estävät matkailun Palestiinassa. Länsirannalla liikkumista estävät sinne asetetut 400 miehitysjoukkojen tarkastuspistettä, estävät paitsi palestiinalaisten taloudellisen toiminnan myös koulutuksen ja terveydenhuollon. Toukokuun kokouksessa todettiin, että Israelin miehitystoimet ja erityisesti palestiinalaisalueille rakennettava eristysmuuri ovat rotuerottelua, joka paitsi erottaa israelilaiset ja palestiinalaiset, myös pilkkoo palestiinalaiset eritettyihin soluihin, tuhoaa heidän viljelysmaansa ja estää normaalin työnteon. Lisäksi muuri eristää palestiinalaiset Itä-Jerusalemista, joka on palestiinlaisen yhteistkunnan tärkein keskus. Myös Palestiinan kristittyjen pääsy harjoittamaan uskontoa Jerusalemin pyhille paikoille on estetty. The Kristittyjen tulee tuomita väkivalta ja sorto (harjoittipa sitä kuka tahansa) ja toimia oikeudenmukaisen rauhan puolesta niin että palestiinalaiset ja israelilaiset jonakin päivänä voivat elää rauhassa ja arvokkaasti toisiaan kunnioittaen.
Pyhä Maa julkaisee yhteistyökumppaninsa Alternative Tourism Groupin, Ekumeenisen matkailukoalition ja Kairos-Palestiinan vetoomuksen Jerusalemissa järjestettäväksi suunniteltua matkailukonferenssia koskien. Kirjoittajat pyytävät levittämään avointa kirjettä ja hakemaan julkisuutta asialle järjestämispaikkakunnan vaihtamiseksi. Perustelut on kuvattu avoimessa kirjeessä, jota pyydetään käyttämään sellaisenaan tai oman järjestön tarpeisiin muokattuna. Tästä: Ohjeet vetoomuksen lähettämiseksi 29 Heinäkuuta 2010 Avoin kirje maailman talousjärjestö OECD:lle koskien päätöstä järjestää vuotuinen OECD:n matkailukonferenssi Jerusalemissa. Herra Giguere ja OECD:n virkailijat Olemme ymmällämme ja tyrmistyineitä ilmoituksestanne, että OECD:n matkailukomitea aikoo pitää vuotuisen konferenssinsa Jerusalemissa lokakuussa 2010. Näyttää siltä, että OECD ja tietoiset käynnissä olevat prosessit sen sisällä ovat alkaneet vähätellä Palestiinan-Israelin konfliktin, arkuutta ja vakavuutta. Ehkä aikomattaan, OECD päätyy konferenssin järjestämällä tukemaan maailman ja Lähi-Idän rauhan kannalta keskeisen konfliktin toista osapuolta. Kirjoitamme Teille luottaen, että OECD järjestönä pyrkii toimimaan oikeudenmukaisesti ja läpinäkyvästi ja sitoutuu rauhantilan ja ihmisten oikeuksien puolustamiseen maailmassa. Menettäähän järjestön nimessä ole 'kehitys' (development) täysin merkityksensä Lähi-Idässä ellei aitoa kehitystä rauhan ja oikeudenmukaisuuden saavuttamiseksi ja molempien osapuolien etujen tasapuoliseksi turvaamiseksi tapahdu. Vastustamme päätöstä järjestää matkailukonferenssi Jerusalemissa ja edellytämme, että vaihtoehtoinen järjestämispaikka etsitään. Perustelemme kantaamme seuraavasti: 1. Yksi konferenssin nimetyistä tavoitteista on 'vihreän kasvun' edistäminen OECD:n taloudellisesti kestävän ympäristöpolitiikan mukaisesti. Konferenssi pyrkii siis löytämään mahdollisuuksia vihreälle taloudelle ja vihreälle keskellä Israelin ylläpitämää laitonta ja väkivaltaista palestiinalaisalueiden miehitystä. Objektiivinen tarkastelu epäilemättä osoittaisi OECD:lle, että miehitys mitä suurimmassa määrin tuhoisaa ympäristölle palestiinalaisalueilla eikä vähäisimmässäkään määrin 'vihreää'. Ainoastaan Israelin laajenevan läsnäolon turvaamiseksi Palestiinalaisten mailla, miehityksellä tyrehdytetään palestiinalaisilta taloudellinen kehitys. 2. Kokousedustajat oletettavasti vierailevat konferenssin päätteeksi matkailukohteissa. Onko OECD ottanut huomioon, että kasvava joukko historiallisia muistomerkkejä alueella on kiistojen kohteena kun niihin kohdistuu erityisesti vahvemman osapuolen Israelin taholta väitteitä ja vaatimuksia ja toimenpiteitä, joita konfliktin toinen osapuoli ei voi hyväksyä. Kokousedustajat voivat vieraillessaan yksipuolisesti Israelin legitimoimissa kohteissa saada täysin vääristyneen kuvan historiasta. Israelin matkailun suhteen noudattaman käytännön mukaisesti edustajille tuskin tarjoutuu mahdollisuutta tavata palestiinalaisia ja saada tietoa heidän oikeutetuista vaatimuksistaan ja tavoitteistaan päästä osallisiksi Pyhän Maan matkailutaloudesta. 3. OECD:n matkailukomitea on omaksunut vaarallisen hajoittavat taktiikan, jolla annetaan Israelille vahva hyväksyntä ja edistetään Israelin matkailumarkkinointia ja maakuvaa. Ei pidä ummistaa silmiä siltä tosiasialta, että Israelin matkailu on yleisesti toiminut palestiinalaisia vastaan suunnatun propagandan äänitorvena kuvaamalla yleistävästi palestiinalaiset valheellisessa epäedullisessa valossa vaarallisena ja väkivaltaisena kansana vailla omaa historiaa ja kulttuuria. Tästä näkökulmasta OECD:n tuki Israelille merkitsee sen harjoittaman rasistisen propagandan hyväksymistä. Näin Israelia autetaan pitämään Palestiina piilossa Pyhän Maan matkailijoilta. 4. Ottaen huomioon Jerusalemin keskeisen aseman konfliktin ratkaisussa, palestiinalaisten sulkeminen ulkopuolisiksi syventää konfliktia ja vahvistaa poliittista jännitettä. Näin pysyvän ratkaisun saavuttaminen muuttuu entistäkin vaikeammaksi. Jerusalem konferenssin järjestämispaikkana erityisesti lähettää maailmalle yksipuolisen viestin ja on suuri riski. Tehty päätös on käsittämätön, eikä sitä voida puolustaa. Jerusalem on tällä hetkellä miehitetty kaupunki kansainvälisen oikeuden mukaan. Eikö OECD halua ottaa tätä tosiasiaa huomioon? Järjestämällä kokouksen Jerusalemissa Israelin isännöimänä, OECD käytännössä hiljaisesti hyväksyy Israelin yksipuolisen vaatimuksen kaupungin hallinnasta ja ylenkatsoo palestiinalaisten oikeutta kaupunkiin. Eikö OECD:n linjana ole toimia tasapuolisesti? OECD:n toiminta murentaa sen julkilausumien työllisyyttä, kestävää kehitystä, elintason parantamista, taloudellista vakautta ja osallisuutta maailmankauppaan koskevien tavotteiden toteutumista palestiinalaisten osalta. Israelin miehityksen johdosta juuri kaiken tämän saavuttaminen on palestiinlaisille mahdotonta. OECD:n itse julistamat kestävän matkailun linjaukset edellyttävät, että matkailutulo jaetaan oikeudenmukaisesti. Tämä ei toteudu Palestiinassa. Israelin politiikan johdosta myöskään OECD:n konferenssi ei tuo matkailutuloa palestiinalaisille. OECD:n Jerusalemissa järjestämän konferenssin todennäköisin vaikutus on, että entisestään vahvistaa Israelin kuristusotetta ja monopoliasemaa, jolla Israel riistää Palestiinan taloudelta sille kuuluvan osuuden matkailutulosta. Israelin matkailuministeriö järjestelmällisesti vähättelee miehitystä ja auttaa ihmisiä unohtamaan sen. Ministeriö pyrkii estämään vierailuja Palestiinassa ja levittää rasistista propagandaa. Tiedostavat Palestiinassa vierailevat matkailijat, ovat tyrmistyneitä tavasta, jolla Israel järjestää käynnit esimerkiksi Beetlehemissä niin, että matkailijat viettävät siellä vain pari tuntia kohteissa vieraillen - vailla mahdollisuutta tehdä ostoksia palestiinalaisten kaupoista. Tätä kuvastaa se, että Israelissa on 6000 matkaopasta, mutta Palestiinassa vain 300, joista vain 42 voi liikkua myös Israelin puolella. OECD:n tulisi myös ottaa huomioon, että palestiinlaisilla matkailuammattilaisilla ja asiantuntijoilla ei ole mahdollisuutta osallistua konferenssiin, koska valtaosalta heistä on kielletty pääsy Jerusalemiin vuodesta 1993 alkaen. Hei eivät pysty kulkemaan Israelin tarkastuasemien läpi konferenssiin. Mikä on se viesti, jonka OECD haluaa lähettää maailmalle järjestämällä konferenssin miehitysvallan alaisessa kaupungissa kansainvälistä oikeutta tietoisesti rikkovan hallituksen isännöimänä? Tätä kysymystä ei konferenssissa ehkä voida esittää, koska palestiinalaisten läsnäolo on estetty. Edellä kuvattujen näkökulmien pohjalta pyydämme OECD:a tasapuolisuuden ja oikeudenmukaisuuden nimissä valitsemaan sopivamman paikan Matkailukomitean konferenssin järjestämiselle. Kehotamme OECD:ä tarkistamaan linjaansa koskien konferenssin järjestämistä ja toimimaan omien taloudellisten mahdollisuuksien tasa-arvoa edellyttävien ohjelmiensa mukaisesti. Ystävällisin terveisin, Rami Kassis pääjohtaja Alternative Tourism Group www.atg.ps rami (-)atg.ps Caesar D’Mello Pääsihteeri Ekumeenin matkailun koalitio (Ecumenical Coalition on Tourism) www.ecotonline.org caesar (-) ecotonline.org Rifat Kassis Koordinaattori Kairos Palestiina www.kairospalestine.ps rkassis (-) kairospalestine.ps
Konsultatiivisen kokouksen julkilausuma: Pyhiinvaelluksen teologia Palestiinassa
Genevessä 18.-21.5. 2010 tapasivat 23 organisaation edustajat 14 maasta - yhteensä 27 osanottajaa - keskustelemaan Palestiinanan tilanteesta. Edustettuina olivat seitsemän tunnustuskunnan teologit, matkailun kehittäjät ja aktiivit, palestiinalaiskristityt ja matkanjärjestäjät. Heidät oli saanut liikkeelle Kairos-Palestiina-julkilausuma ja tarkoituksena oli luoda edistää pyhiinvaellusta, joka voisi muuttaa kaikki kristityt ja ohjata heidät Jeesuksen seuraajina ja Jumalan perheväkenä työskentelemään oikeuden mukaisen rauhan puolesta niin että sekä israelilaiset että palesiinalaiset saisivat elää rauhassa ja ihmisarvonsa säilyttäen.
Konteksti
Palestiinalaiset ovat joutuneet kokemaan 62 vuotta oikeuksien anastamista ja maanpakolaisuutta ja 43 vuoden miehityskauden. Miehitys on riistänyt heiltä heidän perusoikeutensa, johtanut heidän yhteisönsä taloudellisen kurjistumisen tielle ja vakavasti rajoittanut heidän mahdollisuuksiaan saada koulutusta, terveyspalveluja, harjoittaa vapaasti uskontoaa ja etsiä töitä. Lisäksi miehitys on eristänyt palestiinalaisia toisistaan. [Israelin] siirtokuntien rakentaminen [Länsirannalle] on ristiriidassa Geneven sopimuksen määräysten kanssa, jotka kieltävät miehittäjävallalta siviiliväestön siirtämisen miehitetylle alueelle. Näiden törkeiden laittomuuksien ja oikeuksien loukkausten sietäminen on uhka ihmisyydelle ja murentaa kansakuntien kykyä ratkoa konflikteja rauhanomaisesti kansainvälisen lainsäädännön avulla. Kehotamme kaikkia uskovia ryhtymään toimeen, että Israelin toimeenpanema palestiinalaisalueiden miehitys voidaan lopettaa YK:n päätöslauselmien mukaisesti.
Haluamme ilmaista syvän huolestuneisuutemme koskien Palestiinan kristityn väestön nopeaa vähenemistä. Palestiinan kristityt ovat pitäneet yllä kristillistä perinnettä alueella 2000 vuoden ajan alkuseurakunnan ajoista asti. Tätä taustaa vasten Israelin armeijan toiminta on täysin tuomittavaa, kun se kieltää palestiinalaisia jatkamasta jumalanpalvelusta heidän pyhillä paikoillaan.
Pyhiinvaeltajat, jotka eivät ole yhteydessä palestiinalaiseen ahdingossa elävään paikallisväestöön, itse asiassa tukevat miehitystä. Tällaiset pyhiinvaeltajat riistävät toivon koko alueelta.
Kairos-julistuksessa todettiin, että miehitys on synti. Tämä kokous totesi, että monien seurakuntien kristillinen opetus on alistavaa eikä vapauttavaa. Se kieltää meiltä elämän mahdollisuuden sen sijaan että tukisi sitä. Tällaiset opetukset ovat ristiriidassa kristillisten perusarvojen, empatian, myötätunnon kanssa ja ne näyttävät kieltävän Jumalan rakkauden joiltakin ihmisryhmiltä. Nämä opetukset sivuuttavat kristityn velvollisuuden toimia rauhan ja oikeudenmukaisuuden puolesta maailmassa.
Israelin valtion tuella luotu israelilaisten matkailuyritysten monopoli Pyhässä Maassa tapahtuvaan matkailuun rampauttaa Palestiinan elinkeinoja ja ehkäisee matkailuelinkeinon kasvun siellä. Matkailuelinkeino Palesiinalaisalueilla ei pysty synnyttämään tuloja, joita tarvittaisiin taloudellisen ja sosiaalisen kehityksen ylläpitämiseen.
Siksi me kehotamme että:
- Kirkot torjuvat ja sanoutuvat irti sellaisista Raamatun tulkinnoista ja teologisista opeista, jotka oikeuttavat Palestiinan miehityksen. Sen sijaan kehotamme kirkkoja opettamaan, että rakkauden Jumala on köyhien ja sorrettujen puolustaja. Kehotamme noudattamaan Kairos-julistuksen kutsua: "Tulkaa ja nähkää itse".
- Pyhiinvaeltajat [ja matkailijat] toteuttavat käyntinsä noudattaen eettisiä ohjeita, jotka laati Palestiinan vastuullisen matkailun verkosto etsien uutta ja syvempää totuutta, osallistuen määrätietoiset ja tiedostavasti matkalle palestiinalaisten kanssa heidän maansa ja historiansa halki. Kehotamme pyhiinvaeltajia varaamaan aikaa, jotta he voivat kuulla heitä, keskustella ja rukoilla heidän kanssaan ja nähdä Jumalan läsnäolon Palestiinan kansan kamppailussa oikeudenmukaisuuden puolesta.
- Matkailijat suhtautuvat palestiinalaisiin vastuullisesti: tapaavat heitä heidän maillaan, viettävät vähintään puolet ajastaan heidän kanssaan, pyrkivät aidosti ja avoimesti kohtaamaan heitä ja oppimaan uutta koskien heidän elämäänsä, toiveitaan ja unelmiaan.
Lopuksi toteamme, että monien kirkkojen ja pyhiinvaeltajien keskuudessa tietoisuus ja pyrkimykset aitoon yhteistyöhön palestiinalaisten kanssa lisääntyvät. Rohkaisemme kaikkia jatkamaan tällä tiellä ja viemään sanomaa eteenpäin jäsenkuntiensa keskuudessa.
Alternative Tourism Group (ATG, englanniksi), Palestiina
Palestiinan ja Israelin ekumeenin foorumi (KMN-"PIEF", englanniksi),
Ecumenical Coalition on Tourism (ECOT)
Kairos Palestiina
 Julkaistavaksi 25.5. 2010 (Kuva Juan Michel/KMN) Vierailujen Pyhässä Maassa tulisi mahdollistaa aidot kohtaamiset paikallisten palestiinalaisten asukkaiden kanssa ja tutustumisen heidän elämäntodellisuuteensa, johon kuuluvat tuntikausien jonot tarkastuspisteillä matkalla kouluun, työhön, tapaamaan sukulaisia tai lääkärissä käyntiä varten. Pyhillä paikoilla käymisen ja niiden kunnioittamisen lisäksi pyhiinvaeltajien tulee pyhässä maassa kohdistaa mielenkiitoa palestiinalaisiin, jotka asuvat alueella ja joiden elämää omassa maassaan haittaa ja rajoittaa Israelin ylläpitämä miehitysvalta. Tämän vetoomuksen laati ryhmä, joka koostui 27 teologista, palestiinalaiskristityistä kansalaisaktiiveista, matkanjärjestäjistä ja ihmisoikeus- ja painostusryhmien edustajista 14 maasta. He kokoontuivat Chavannes-de-Bogis:ssa Geneven lähellä Sveitsissä 18.-21.5. 2010. " Oikeudenmukainen matkailu keskittyy tunnistamaan polittiset realiteetit. Kokemalla edes osittain sen, minkä palestiinalaiset joutuvat kestämään joka pävä, vierailija voi saada käsityksen niistä oikeudenloukkauksista, jotka ovat palestiinalaisten jokapäiväistä leipää. Tämän ymmärryksen kautta kävijässä syntyy halu auttaa ja myötävaikuttaa siitä, että kasautuneita oikeudenloukkauksia ja epäoikdenmkaisuutta aletaan purkaa. " sanoo Vaihtoehtoisen matkailun järjestön ATG:n johtaja Rami Kassis. Chavannes-de-Bogisin kokouksen osallistujat vetoavat Pyhän Maan matkakohteeksi valinneisiin ja pyhiinvaeltajiin, että nämä osoittaisivat solidaarisuutta palestiinalaiskristityille, joiden suvut ovat asuneet maassa 2000 vuoden ajan. Heidän määränsä vähenee nopeasti pakolaisuuden ja maastamuuton vuoksi. Elämä miehitetyssä maassa on monille muuttunut mahdottomaksi. Israelilaisten kanssa yhteistyössä toimivien matkanjärjestäjien kautta Pyhään Maahan tulevat matkailijat ja pyhiinvaeltajat sivuuttavat palestiinalaiset eivätkä kohtaa sitä todellisuutta, jossa palestiinalaiset elävät. He kuulevat tarinoita, jotka tukevat israelilaisten näkemystä asiasta ja kuulevat perustelua asioille, jotka vain pahentavat palestiinalaisten tilannetta. . “He ajattelevat tuovansa toivon, mutta tosiasiassa he riistävät sen koko alueelta" sanoo Rifat Kassis, joka edustaa Kairos-Palestiinaa. Kairos-Palestiina (Palestiinan hetki) on liike, joka pitää esikuvanaan Etelä-Afrikan kairos-asiakirjaa. Kairos-Palestiina on paikallisten kristittyjen aloite, joka käsittelee Palestiinan kysymystä teologisesta näkökulmasta ja ehdottaa toimenpiteitä, joilla voidaan pyrkiä oikeudenmukaiseen rauhaan. Eettinen ohjeisto matkailjoillePalestiinaan suuntautuvan matkailun todettiin kokouksessa olevan mahdollisuus kokea paikallisten asukkaiden kanssa kristittyjen yhteyttä yhtenä totisena Kristuksen ruumiina. Palestiinan veljien ja sisarten kohtaamisen kautta pyhiinvaellus ei jää pinnalliseksi vaan siitä voi tulla todellinen muutoskokemus. Kokousedustajat suosittelevat, että pyhiinvaeltajat noudattavat Pyhän Maan matkailun eettistä ohjetta, jonka on laatinut palestiinalainen matkailualan toimijoiden verkosto. Ohjeisto antaa suosituksia matkalle valmistumiseen, toimintaan ja pukeutumiseen matkan aikana ja koskien matkan jälkeisiä toimenpiteitä. Osallistujat halusivat ilmaista huolensa koskien sitä monopolistista tapaa, jolla Israel sääntelee Pyhän Maan matkailua estämällä ja rajoittamalla palestiinalasten matkanjärjestäjien, hotellien ja oppaiden toimintaa. Israel on tosiasiallisesti pyrkii estämään Palestiinan matkailuelinkeinon - maan erittäin tärkeän elinkeinohaaran - kehittämisen . Israelin miehitys vaikeuttaa palestiinalaisten jokapäiväistä elämää oleellisesti. 400 Israelin armeijan tarkastuspistettä Länsirannalla estävät työmatkoja, terveydenhuoltopalvelujen saantia, koulunkäyntiä ja sukulaisten yhteydenpitoa. Israelin rakentama eritysmuuri silpoo palestiinalaisten maat ja erottaa Itä-Jerusalemissa asuvat palestiinalaiset Länsirannan asukkaista. Näin Jerusalem palestiinalaisten elämän, kulttuurin ja kaupankäynnin keskuksena on tullut monille saavuttamattomaksi. Israelin viranomaiset estävät Länsirannalla asuvien palestiinalaiskristittyjen pääsyn Jerusalemiin pyhille paikoille myös Pääsiäisenä ja muina kirkollisina juhlapäivinä. Vastoinkäymisistä huolimatta, viimeaikaiset raportit koskien Palestiinan matkailuelinkeinon kehitystä todistavat että se on elinvoimainen ja kasvukykyinen. Matakilupalvelut Palestiinassa pystyvät tarjoamaan ainutlaatuisia aitoja elämyksiä ja matkapaketteja erilaisille kohderyhmille. Esimerkiksi Kristuksen syntymän polulla Nasaretista Beetlehemiin matkailijoille tarjotuu mahdollisuus tavata paikallisia kristittyjä, beduiineja ja muiden yhteisöjen edustajia.
Kokouksen Chavannes-de-Bogis:ssa järjesti Alternative Tourism Group yhteistyössä Kirkkojen maailmanneuvoston Palestiinan ja Israelin ekumeenisen foorumin (PIEF) kanssa. Mukana oli myös Ekumeeninen matkailuyhteisö ( Ecumenical Coalition on Tourism, ECOT) ja Kairos Palestiina., Kirkkojen maailmanneuvoston jäsenkirkot Israelissa ja Palestiinassa sekä Palestiinan ja Israelin ekumeeninen foorumi. WCC member churches in Israel and Palestine Palestine-Israel Ecumenical Forum ________________________________________ Kirkkojen maailmanneuvosto vaalii ja edistää kristittyjen yhteyttä uskossa, todistuksessa ja maailmanlaajuisessa palvelutehtävässä rauhan ja oikedenmukaisuden toteuttamiseksi maailmassa. Tämä kirkkojen välinen ekumeeninen yhteisö perustettiin vuonna 1948. Nyt sen jäseninä on 349 protestanttista, ortodoksista, anglikaanista ja muuta kirkkoa, jotka edustavat maailmanlaajuisesti yli 560 miljoonaa kristittyä. yli 110 maassa. Kirkkojen maailmanneuvosto toimii läheisessä yhteydessä roomalaiskatolisen kirkon anssa. Kirkkojen maailmanneuvoston pääsihteeri on pastori, tohtori Olav Fykse Tveit Norjan luterilaisesta kirkosta. Järjestön päämaja on Genevessä Sveitsissä.
Kirkkojen maailmanneuvosto - uutiset Konsultatiivinen kokous edistää reilua matkailua Palestiinaan ja Israeliin 12. toukokuuta 2010 Kristinuskon pyhillä paikoilla käyminen ja muinaismuistoihin tutustuminen on kristittyjen suosima matkailun muoto. Yhä ajankohtaisemmaksi käy kysymys, miten kristityt matkailijat näkevät eettisen velvollisuuden suhtautua paikallisiin asukkaisiin rakentavasti, sekä todistaa ja tukea heidän pyrkimyksiään saavuttaa rauha, vapaus ja tasa-arvoinen kohtelu omassa maassaan. Teologit, rauhanaktivistit ja reilun matkailun kehittäjät kokoontuvat 18.-21. toukokuuta Chavannes-de-Bogis'ssa (Geneve) konsultatiiviseen neuvotteluun, jonka tarkoituksena on käsitellä Palestiinan-Israelin pyhiinvaelluksen teologiaa. Tapaamisen järjestää reilun matkailun kehittäjänä tunnettu Alternative Tourism Group (ATG) (Linkki: http://www.oikoumene.org/index.php?RDCT=1d6136d659daede4a6e2 ) (ATG) yhteistyössä Matkailun ekumeenisen yhteenlittymän (Ecumenical Coalition on Tourism, http://www.oikoumene.org/index.php?RDCT=5697cc873f4b30cb2422 ) (ECOT), Kairos Palestiinan ( http://www.oikoumene.org/index.php?RDCT=16f9472e77dee94fff8e ) ja Palestiinan-Israelin ekumeenisen foorumin (Palestine-Israel Ecumenical Forum, http://www.oikoumene.org/index.php?RDCT=e4b8cbd7c339252a27ff ) (PIEF) KMN aloite, http://www.oikoumene.org/index.php?RDCT=aa5a54afecee034e1861 ) (WCC). ATG on palestiinalainen kansalaisjärjestö, joka on erikoistunut järjestämään matkaohjelmia ja pyhiinvaelluksia, joihin liittyy tutustuminen Pyhän Maan historiaan, kulttuuriin ja politiikkaan. Kosultatiivisen tapaamisen tavoitteena on rohkaista ja luoda edellytyksiä, että kristityt Pyhän Maan matkailijat pyhillä paikoilla vierailu lisäksi perehtyvät alueen yhteiskunnallisiin oloihin ja poliittiseen todellisuuteen. Tätä varten luodaan matkailijoiden käyttöön opas (study guide). ATG:n johtaja Rami Kassis sanoo: “ Lähi-Idän rauha voidaan saavuttaa tukemalla oikeuden toteutumista Palestiinassa. Matkailijoilla, jotka sitoutuvat sosiaalisen oikeudenmukaisuuden tukemiseen, on mahdollisuus tukea merkittävästi yhteisöjä, joissa he vierailevat, mutta myös omaksua ja levittää tietoa, joka jonain päivänä johtaa tasa-arvon, demokratian ja ihmisoikeuksien toteutumiseen kaikille maan asukkaille." Reilun matkailun aloittentekijöiden julkaisemasta eettisestä säännöstöstä (Code of Conduct, Palestine Initiative for Responsible Tourism; http://www.oikoumene.org/index.php?RDCT=17a8d23e7685d01f53a6 ) voi löytää ohjeita matkojen valmisteluun ja kulttuurien huomioon ottamiseen sekä vinkkejä siitä, miten matkakokemuksia voi jakaa kotimaassa. Ohjeisto suosittelee monipuolisen ja tasapuolisen matkaohjelman laatimista siten, että vierailuihin sisältyy tapaamisia palestiinalaisten kanssa ja ajantasaista tietoa turvallisuustilanteesta, tietoa paikallisesta historiasta, kulttuurista ja tavoista. “ Palestiinalaisten tämänhetkinen kärsimys vaatii, että maailma toimii oikeudenmukaisuuden puolesta kaikilla foorumeilla - että kaikki mahdollinen tehdään tilanteen muuttamiseksi," sanoo Kassis. " Kun otetaan huomioon mahdollisuudet avata maailmankuvaa matkailun avulla, tämä konsultatiivinen kokous on merkittävä panos maailmanlaajuisessa taistelussa Palestiinan ja Israelin oikeudenmukaisen rauhan puolesta". Lisätiedot: PIEF: http://www.oikoumene.org/index.php?RDCT=66e99c0d776cfaa9f586 ) KMN: http://www.oikoumene.org/index.php?RDCT=03a10fa2788ae3a3788a ) Website of the Palestine Israel Ecumenical Forum (Link: http://www.oikoumene.org/index.php?RDCT=4b703667bc4779b0b547 ) Kirkkojen maailmanneuvosto edistää kristittyjen uskon, todistuksen ja ja palvelun yhteyttä ja rakentaa rauhaa ja oikeudenmukaisuutta maailmassa. KMN on perustettu vuonna 1948, jäseninäon 349 protestanttista, ortodoksista, anglikaanista ja mutta kirkkoa, jotka edustavat 560 kristittyä eri puolilla maailmaa 110 maassa. KMN toimii yhteistyössä roomalaiskatollisen kirkon kanssa KMN:n pääsihteeri on pastori, tohtori Olav Fykse Tveit Norjan kirkosta. Päämaja on Genevessä Sveitsissä.
|
RSS Feed